¿Para qué instituyó Cristo la Eucaristía?  

“El Catecismo responde a esta pregunta citando el Evangelio de San Juan: “El Señor, habiendo amado a los suyos, los amó hasta el fin. Sabiendo que había llegado la hora de partir de este mundo para retornar a su Padre, en el transcurso de una cena, les lavó los pies y les dio el mandamiento del amor (Jn 13, 1-17). Para dejarles una prenda de este amor, para no alejarse nunca de los suyos y hacerles partícipes de su Pascua, instituyó la Eucaristía como memorial de su muerte y de su resurrección y ordenó a sus apóstoles celebrarlo hasta su retorno, constituyéndoles entonces sacerdotes del Nuevo Testamento” (nº 1337)”.                                

 ¿Por qué instituyó Cristo la Eucaristía?                                

“Por amor. Exclusivamente por amor. Por eso quiso preceder su institución del gesto de lavarles los pies a sus apóstoles y también del enunciado del que Él llamó su mandamiento: “Amaos unos a otros como yo os he amado”. Cristo amó a los suyos hasta el extremo no sólo de dar la vida por ellos –como haría poco después en la Cruz-, sino de quedarse para siempre con ellos bajo las especies del pan y del vino”.                                

 ¿La Eucaristía se celebró una vez para siempre?                                

“Cristo quiso explícitamente que la Eucaristía se siguiera celebrando en la tierra y así se lo mandó a sus discípulos allí presentes, para lo cual les dio el poder de consagrar el pan y el vino y transformarlo en su Cuerpo y su Sangre. “Desde el comienzo –dice el Catecismo- la Iglesia fue fiel a la orden del Señor. De la Iglesia de Jerusalén se dice: Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, fieles a la comunión fraterna, a la fracción del pan y a las oraciones... Acudían al Templo todos los días con perseverancia y con un mismo espíritu, partían el pan por las casas y tomaban el alimento con alegría y con sencillez de corazón. (Hch 2,42.46)”. (nº 1342). Por otro lado, la Eucaristía, como memorial de la Pasión y de la Resurrección de Cristo, “actualiza el único sacrificio de Cristo Salvador e incluye la ofrenda de la Iglesia” (nº 1330). Más adelante, el Catecismo añade: “El memorial no es solamente el recuerdo de los acontecimientos del pasado, sino la proclamación de las maravillas que Dios ha realizado a favor de los hombres.... Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía, hace memoria de la Pascua de Cristo y ésta se hace presente: el sacrificio que Cristo ofreció una vez para siempre en la Cruz, permanece siempre actual... En la Eucaristía, Cristo da el mismo cuerpo que por nosotros entregó en la Cruz, y la sangre misma que derramó por muchos para remisión de los pecados... El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son, pues, un único sacrificio” (nº 1363-1367).

Preguntas y respuestas seleccionadas por el P. Santiago Martín

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