La ponencia versó sobre la caridad. El relator, don Adolfo Rivas Fernández, Director de Cáritas Diocesana comenzó recordando algunas verdades esenciales. La caridad no es algo importante o complementario en la misión de la Iglesia, sino esencial e imprescindible, constitutivo del ser creyente. Es consecuencia y ejercicio del Amor. Poner en práctica el amor necesita de una organización. Dentro de la Iglesia conviven gran número de entidades y organizaciones que sirven de una manera generosa a los que sufren. Caritas no es una ONG, no es una parte de la Iglesia, es la Iglesia misma en su misión de atender al necesitado.

A continuación hizo algunas reflexiones sobre la situación actual, que califico de profunda herida social que supone una crisis socioeconómica, acompañada de una crisis de valores y una cronificada fragilidad social. En España hay un millón de hogares en los que nadie trabaja.

En Asturias Cáritas ha atendido en el último año a 9000 familias, de las cuales más de 2500 acude a la institución por primera vez.  El número de excluidos sociales, drogadictos, sin techo etc. permanece, de momento, estable. Para atender a los necesitados cuenta con 1850 voluntarios (con una edad media de 60 años), establecidos en 143 parroquias y 13 arciprestazgos. Los fondos propios alcanzan el 70 % de las ayudas que presta, el 30% restante proviene de subvenciones. Se pretende que las aportaciones externas no lleguen nunca al 50% para mantener la independencia.    

Luego señaló algunas de las características de la ayuda que se presta.

1.- Reconocer la dignidad inherente de la persona que recibe la ayuda, imagen de Dios. De ello se derivan consecuencias prácticas, por ejemplo es mejor que una familia coma en su casa que en el comedor asistencial, que compre lo que necesite que dárselo directamente, etc.

2.- Una acción social concreta, basada en el acompañamiento (el otro es el protagonista), en la realización de acciones significativas (no solo ayudar sino abrir esperanzas), en la respuesta comunitaria (existe corresponsabilidad de toda la comunidad),en la unión de calidad y calidez (a la buena voluntad debe ir unido el modo adecuado que requiere formación) y en la dimensión universal ( a todo tipo de necesitados en todas las partes del mundo)

3.- Transformación de la realidad social, orientada y de acuerdo a los valores del reino (la denuncia profética, la responsabilidad política,  

Tras presentar las propuestas (ver en http://www.iglesiadeasturias.org/sinodo/sinodo20 11.html ) tuvo lugar el descanso.

En la última parte  no estuvo presente el Sr Arzobispo pues había ido a “casar” en la capilla del Rey Casto a dos sinodales, el ingeniero Daniel Fermoselle y la bióloga María Bragado, miembros del Consejo Pastoral Diocesano.

De los 187 presentes solo 19 intervinieron. Algunos reclamaron que se pusieran al servicio de los pobres algunas de las instalaciones de la Iglesia (locales pastorales o viviendas) no utilizadas. Otros incidieron en la necesidad de aumentar la denuncia profética. Otras intervenciones  consistieron en llamamientos a la unidad de acción, al acompañamiento espiritual de los voluntarios, al aumento de las aportaciones voluntarias de los católicos (acompañada de una mayor austeridad) y de las parroquias a Cáritas.    

La próxima sesión del Sínodo diocesano se celebrará el sábado 29 de octubre, donde se realizarán las votaciones definitivas a las propuestas de la ponencia primera Siglo XXI: luces y sombras de la sociedad y de la cultura emergente.